本会活动

定州同乡会创建宗旨
 
定州市自2013年6月1日后已提升为省管市,人口由过去的120万增至150万,人才遍布祖国大江南北,为祖国的繁荣和富强做着卓越的贡献!
但由于大家平日里工作繁忙,聚会的机会不是很多,少之甚少。自去年9月份以来,由思童网络文学社创建了定州同乡会网站,把全国各地的同乡们紧密的联系在一起,让身在他乡的亲人们能够及时的得以沟通联系,特建立了这个“定州同乡会”网站。网站地址:www.dztxh.cc 或www.dztxh.cc,也可以在百度里直接搜索汉字“定州同乡会”相关信息。
网站内容:定州新闻、定州历史、定州教育、定州名人、定州民俗、定州旅游、定州企业、会员信息、广告位等相关版块。
网站性质:普通会员50元,高级会员100元,选出会长、副会长、理事、秘书长、副秘书长等职务。
网站宗旨:今后定州同乡中有家庭困难、孩子入学困难、生、老、病、死等情况都应组织成员把关爱第一时间送到现场,多问候、多探望、多捐助,多为定州同乡提供一份爱心保障。
投保金额自愿,不强迫、不引导、不勉强。假如我们把保险投到其它保险业,赔付慢,赔付困难,赔付金额少,但若把保险投在定州同乡会组织,可想而知,必定快,金额多,有亲情,有乡情,有感情融入其中,这不是一份生硬的会员会费和利益的关系,而是带有乡情和关爱的理念。
望定州同乡相互转告,尽早把定州同乡会组织做到尽善尽美,关爱他人和家人,关爱朋友和乡亲!
定州同乡会QQ群:65389642(昵称:时尚部落)
创建人QQ:726851262(范女士)
联系方式:13833465786、13021880529

定州民俗

定州风俗之丧葬

  2012-9-2 17:38:35
早年民间对于丧葬有一套丧葬礼仪,一直延续下来,到现在有许多已经逐渐革新简化,扔还有残留痕迹可寻。老人的去世,作为家庭的一件大事,丧葬也必须还有一定的礼仪。
 
在老人临危之时,家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设的板床上,据说是因为人若在床上死,灵魂就会被拘在床中无法超度。老人咽了最后一口气,亲属要尽快给其穿上寿衣,也叫装老衣裳。要为之整容,如剃头、刮脸、梳发等,然后再用黄纸掩面。
 
人死之后,人死之后家人要围在死者身边恸哭,人未死时通常是“禁止”哭泣的。家人都会烧纸钱称为“烧倒头纸”,并且 把死者生前所用的枕头拆开,把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉。此外还要鸣炮,一是表示死者归西,二是向邻居报丧。
 
然后制作丧幡,或称“招魂幡”,也有叫丧幡,过去用“毛太”纸,一裁两截,每截为一张,按死者的年龄,每岁一张,外加“天”一张,“地”一张,一并用半圆形纸凿凿为三节。第一、二节分两列,一列宽二寸许,一列宽寸,长等于纸宽,皆凿制钱印痕;第三节,成长方形,下方中间凿一方孔,用青麻搓成绳联结起来,用长竿挑起,按男左女右悬于门旁。其作用既用于招魂,亦用于告丧,以示周知。
 
死者咽气后家人应当尽快地向亲友登门通报死讯,对于远方的亲友,要告诉其开吊下葬的日期。凡来祭灵的儿孙及亲属均要戴孝。亲生儿女、儿媳戴长7尺、宽7寸,从头顶顺脊背而下拖至地面,用细麻绳系腰的拉孝;其他孝子均戴白布孝帽。
 
吊唁时,其礼数、方式由与死者关系的远近而决定。先要在灵前跪叩,哭悼,直到有人安慰才停止。逝者亲朋友邻虽不至于和孝子一样悲痛,但也要尽量表现得比较哀痛一些。亲友前来吊唁的时候,孝子要迎接陪同。比较亲近的亲友,一般要在灵前正式举哀哭悼,直至有人劝慰。如果不是较亲近的亲友,则可以在灵前烧化几张纸钱即可。
 
死者家人在老人死后到正式放入棺材期间,要昼夜轮流守护在死者铺侧以示服孝,这叫做“守灵”。 搁棺因为要选择吉田吉地安葬死者,因此,可能要停棺在家,称为“搁棺”或“停棺”。“搁馆”的风俗,在古代常见,一般要搁三天,现在省略了一般是第二天就出殡。
 
出殡之前,先要参灵。穿孝服戴孝帽的亲朋们排辈分要参灵,男子左膝先跪,双手伏地跪拜四下,女子左膝先跪地双手垂放两边跪拜四下,丧主再跪拜回礼,然后是“扫材”,即把棺材头抬起,孝子放些铜钱(现在多亦硬币代替)在棺下,盖棺前,揭开“盖面纸”,谓“见亲人”,使亲人最后一见。合棺盖敲梢钉封棺时,亲人须抚摸棺材,谓可减轻死者“疼痛”。殓成,眷属嚎哭,并围棺拉成圆圈,绕行数周。在棺材周围绕行三圈之后,盖上棺盖,众人抬起棺椁。这成为“起灵”
 
送葬队伍一般是长子打幡在前,次子抱灵牌,次子以下的孝属们持裹着白纸的杖长三尺,糊以白纸絮的“哭丧棒”,准备妥当后,出门“摔盆”,就是把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。摔盆者一般是死者的长子或长孙,摔盆讲究要一次摔碎,甚至越碎越好,因为按习俗,这盆是死者的锅,摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔,则为正式出殡。送葬队伍随行边扬纸钱,纸钱是由白纸做成的状如铜钱的纸钱,一般由专人在孝子前面扬撒。
 
落葬到达墓地后,先绕墓坑左右各三圈,然后停放于墓坑沿,待时辰一到即下葬。由丧主主铲土掩棺,随后是外家四邻。三天后再堆土成坟堆,焚烧纸马宅院,锡箔,黄纸、相形的生活用品(如:汽车、房子、电视等之类称为三天圆坟。
 
接死者亡日算起,每隔七天做祭,谓“做七”,其中以头七、五七、七七为大七,亦有逢单作大七。五七则谓死者在“望乡台”,有不吃家乡饭之说,由女婿祭奠。至七七,称“断七”。在“七七”四十九天中,如遇初七、十七、二十七相重,称“重七”,须补做一次,延至做百日
 
现在大力提倡火葬,因此一些传统的丧葬仪式有些变化,但是大致程序就是这些吧。